МНОГО ЛЕТ ТОМУ ОБРАТНО
РОДИЛСЯ Я
 |
| СТУДЕНТ ТЕХНИКУМА, 14 лет |
– А живу я давно. Еще годков этак… - и от меня
останется пару горстей пепла в такой красивой фаянсовой вазе с широкой крышкой.
Хорошо, что и поставить эту вазу есть куда, со Светланкой рядом, и помянуть
есть кому. Спокоет поэтому. А внукам и правнукам останутся эти строки, благо
есть желание и возможность их сочинить.
Nie przestawaj, naprzód –
Вперёд, без остановок!.
Ну так вот.
Шёл 1938 год.
В начале октября
родился я.
Ну так вот.
Шёл 1938 год.
В начале октября
родился я.
И
швырнули ЕГО в жизнь земную,
в эту ЮДОЛЬ печали, с крупицами радости!
Обрекли на муки и боль,
на страх и томительное беспокойство,
с редкими, порой и яркими, лучиками счастья!
Живи! ЗДРАВИЯ ТЕБЕ!
в эту ЮДОЛЬ печали, с крупицами радости!
Обрекли на муки и боль,
на страх и томительное беспокойство,
с редкими, порой и яркими, лучиками счастья!
Живи! ЗДРАВИЯ ТЕБЕ!
– На хуторе Бабыничи – это в четырех километрах
от древнего города Мстиславль родился я.
– Но это не та деревенька, в которой Сенкевич
родил героя своего романа «ПОТОП» – Анджея Кмицица. В романе (Генрик
Сенкевич. Потоп. Книга 1 .txt) Бабиничем
пан Анджей назвался по местечку Бабиничи, лежавшему неподалеку от
Орши и с прадедовских времен принадлежавшему Кмицицам.
– Это ещё в те далёкие пра-прадедовские
времена, когда Мстиславль – центр Мстиславского
воеводства, крупнейшего
воеводства Речи Посполитой (Кричев, Могилев, Мстиславль и Орша), когда
сюда, на
эти просторы Великого Княжества Литовского, приехали поляки, искать счастья и
лучшей доли. А среди них и горстка моих предков, поляков–коневодов,
потомственных шляхтичей, переселилась на
берега Вихры, Сожа и Днепра.
– Так
вот в тех Оршанских Бабиничах и жил мой прадед Александр (1831 – 1916). А когда
начались гонения католиков, прадед прятался по лесам, чтоб не быть
перекрещённым в православие.
(Немножко из истории – В 1839 году в
результате Полоцкого церковного собора на территории Российской империи
Брестская церковная уния была ликвидирована, а верующие перешли под юрисдикцию
Русской православной церкви. Началось насильственное обращение верующих в
православие. Это был период жестокого, более чем 200-летнего национального и
религиозного преследования. Вместе с народом претерпевала гонения и
католическая Церковь. В 1869 г. была ликвидирована Минская епархия. Царское
правительство всеми способами препятствовало религиозной жизни католиков).
– Мой
дед, Крживицкий Петр Александрович (1864 – 1946), родился уже на хуторе
Бабыничи, что под Мстиславлен, в хате, которую строил, с Кублицкими, ещё его
отец, мой прадед Александр. Нашли понравившееся им место у леса, болотца и
криницы, и от города не далеко. Заново строил, потому, что прабабка прогуляла
их имение за время, когда прадед прятался, чтоб не быть перекрещённым. Свой
хуторок они так и назвали – Бабыничи. Букву в названии поменяли по незнанию, не
специально.
– Ну
так вот в этой хате родился и я, ваш покорный слуга.
– А дед Пятрусь, уже, был переселен ещё до
войны, в деревню КАЛИНОВКА, которая в километре от Бабынич, на другой стороне
болотца и ближе к Мстиславлю. Ну и мы, конечно же вместе с ним. Хутор Бабыничи
снесли. Там сейчас осталось только кладбище. И дед на том кладбище похоронен.
– Моя
мама уроженка Смоленщины. Отец её из под Монастырщины привёз, когда был ещё
солдатом Красной Армии. Детство моё, в сознании моём – это мамина любовь ко-мне,
болезненному, маленькому мальчишке. Где какая конфетка, яичко чудом курочка
снесла, и курочкам же есть нечего было, всё детям.
ЖИЗНИ ДЕНЬ
– Сентябрь 1943 года, мне почти 5
лет. Фашисты отступают. Полицай вечером убивает маму. Полная хата взрослых
женщин и один среди них мужчина. Шок. Никто не знает что делать. Утром нужно
уехать из деревни. А как же похоронить маму?
– Дедушка
Пятрусь приходит в себя первым и все закрутились. Соседи помогли. К полудню
управились. Позапрягали повозки и уехали из деревни в какую-то лощину. Там
собрали немцы, под дулами автоматов, обоз из всех ближайших деревень. Забрали
все повозки, всю скотину, всех мужиков и молодых парней, и угнали в Германию.
– В
лощине той остались немощьные старики, старухи, женщины и дети. Все в ужасе. А
уже ночь на дворе. Над нашей Калиновкой зарево. Горит деревня! Горит наша
деревня. Пламенем всё небо полыхает над Калиновкой.
– 28
сентября 1943 года Мстиславщина была освобождена от фашистских оккупантов. Она
представляла собой огромное пепелище. Фронт остановился на долгих 9 месяцев
недалеко от Мстиславля, на реке Проне.
– В Мстиславль пришли наши солдаты. Освободили
город и разрешили и нам, погорельцам, поискать пристанище. Мы, детвора, сразу
побежали к солдатам. Каждый же хочет узнать о своём папке, может кто его видел,
как он там, живой-ли? Солдаты кашей нас
накормили, успокаивали, как могли.
– Здесь же в городе, разместился штаб II-го
Белорусского фронта (командующий генерал армии Г. Ф. Захаров). Готовилась
операция по освобождению Беларуси. Тут побывали видные военачальники: Г.К.Жуков,
С.М.Штеменко, Н.Д.Яковлев и другие, и только в июле 1944 года Беларусь была
полностью освобождена.
