ЮДОЛЬ МОЯ: января 2019

воскресенье, 20 января 2019 г.

КУТУБОВА КОЛОННА ИЗ ЧИСТОГО ЖЕЛЕЗА – ДАРУЕТ СЧАСТЬЕ

ЧТОБЫ СТАТЬ СЧАСТЛИВЫМ

Я счастливый человек. Свобода – это осознанная необходимость, так меня запрограммировали. Интересно, кто это сказал? Так вот, счастье – это осознание человеком своего явления. Ты есть, тебя сотворили, осознай это – и ты уже счастлив!

Но нужно использовать и всякую, возникающую, возможность добавить к имеющемуся. А тут такой случай стать более счастливым, прикоснувшись к одному из ЧУДЕС СВЕТА!

Второй раз я в Дели. Еду в Союз, в отпуск. Мою командировку на строительство меткомбината в Бокаро, продлили на третий год. И вот еду домой, чуток расслабиться, а возвращаясь, забрать с собой в Индию свою семью. По случаю коротенькой войны Индии с Пакистаном в 1971 году, всех беременных женщин и всех женщин с двумя детьми, за 24 часа, отправили домой, в Союз.

И вот, второй раз я в Дели. И времени немножко есть. Вот и напарница нашлась, согласившаяся посетить эту, знаемую всем Миром КОЛОННУ ИЗ ХИМИЧЕСКИ ЧИСТОГО ЖЕЛЕЗА. К ней, к этой КОЛОННЕ, с давних времен стекались толпы богомольцев. Считается, что если стать к колонне спиной и обхватить её сзади руками, значит ты становишься счастливым.

А вдруг и мне привалит счастье?! Едем!

Железная колонна высотой семь метров и весом в шесть с половиной тонн, входящая в состав архитектурного ансамбля Кутб-Минара , расположенного примерно в 20 километрах южнее Старого ДЕЛИ, (посему второе название — Кутубова колонна). Широкую известность колонна приобрела тем, что за 1600 лет своего существования практически избежала коррозии.

Сегодня, а пишу я эти строки в ноябре 2018 года, железная колонна ограждена. Находились же варвары, задумавшие отпилить кусок на память. А когда мы её пытались обнять, к ней доступ был свободен. И мы могли подойти, потереться об это чудо творения человеческих рук, или не человеческих, кто его знает.

Счастливым же стновится только тот, кто став к колонне спиной, обхватит её сзади руками. Весь фокус в том, что только у худенького это получится. А я на бакаринских харчах стал пышноват. И, даже чудо колонна не добавила-таки мне счастья. Ребята, жрать нужно меньше!

ССЫЛКИ К СТРАНИЧКЕ «ГДЕ БЫВАЛ»:

1= РУСЬ И БЕЛАРУСЬ

2= СТАРИК – МСТИСЛАВЛЬ

3= ПИЛИГРИМЫ И ПАЛОМНИКИ

4= ГОРОД ЛИДА И РЕЧКА ЛИДЕЙКА

5= ”ALMA MATER” МОЯ – ДНЕПРОПЕТРОВСК

6= МАРИУПОЛЬ – ЗДРАВСТВУЙ!

7= КАК Я В ИНДИЮ ПОПАЛ

8= ИНДИЯ, ЗДРАВСТВУЙ!

9= БОКАРО ПРИВЕТСТВУЕТ НАС!

10= БОКАРО–SAIL Я СТРОИЛ 1970-1973

11= БЕЛАЯ ЯЩЕРИЦА И ЧЁРНЫЙ ГОЛИАФ

12= ТРЕТЬЯ ВОЙНА ИНДИИ С ПАКИСТАНОМ

11=

суббота, 19 января 2019 г.

ТРЕТЬЯ ВОЙНА ИНДИИ С ПАКИСТАНОМ (1971)

ЖИЗНИ ДЕНЬ
БАНГЛАДЕШ ОБРЁЛ НЕЗАВИСИМОСТЬ

ФОТО ЭВАКУАЦИЯ САМОЛЁТ

У меня всё складывалось так хорошо, спокойно всё было. Я уже получил продление командировки на третий год. Даже втихую подумывал о поездке в отпуск. Кое-какие планы строил в связи с предстоящим отпуском. И вдруг – ВОЙНА!
Совершенно это было неожиданно, покрайней мере для меня. Ну да, до Калькуты тут не далеко, всего 259 км (по прямой). А за Калькутой уже Восточный Пакистан. До ДАККИ, по прямой 433 км. И заварушка там у них, граждвнская. Беженцев от них сюда, в Индию, уже за миллион перевалило.
Ну так это там у них. А тут, в Бокаро, спокойно всё. Завод строим полным ходом. Жизнь без малейщих изменений. И вдруг нам объявляют – ЗАВТРА С ВЕЩАМИ. Это относится ко всем женщинам в положении и женщинам с двумя детьми. Вот! А у нас же, со Светланкой, два пацана. Даже 24 часа не дали на сборы.

Да, нас предупреждали, что к срочному выезду из страны пребывания нужно быть готовым всегда, в любую минуту. Но это же не воспринималось так буквально. А тут – С ВЕЩАМИ НА ВЫХОД!

ЧУТОК ИСТОРИИ

Британскую Индию разделили, в 1947 году, на три куска. Собственно ИНДИЯ и ИСЛАМСКАЯ РЕСПУБЛИКА ПАКИСТАН, состоявшей из двух частей — западной и восточной. А эти две части ПАКИСТАНА были отдалены друг от друга более чем на 1600 км территорией Индии, с которой у Пакистана сразу же сложились враждебные отношения.

Две страны воевали друг с другом в 1947—1948 и в 1965 годах. Обе эти войны были вызваны территориальным спором в штате Кашмир. Однако очередной, вот этот третий конфликт, был связан с кризисом в Восточном Пакистане.

Третья индо-пакистанская война — вооруженный конфликт между Индией и Пакистаном, произошёл в декабре 1971 года. Причиной войны стало вмешательство Индии в гражданскую войну, шедшую в Восточном Пакистане. В результате боевых действий Пакистан потерпел тяжёлое поражение, а Восточный Пакистан (Бангладеш) обрёл независимость.

Населени Пакистана: 64,9 млн чел., гос. язык – УРДУ;
в Бангладеш: 71,3 млн чел. – язык БЕНГАЛИ.

В 1970 году на Бангладеш обрушился тропический циклон Бхола, одно из самых разрушительных стихийных бедствий новейшего времени. Жертв до полумиллиона жителей. Власти региона обвинили центральное руководство страны в неэффективности оказанной помощи и бездействии. Прошли многотысячные манифестации с требованиями отставки президента страны.

В декабре 1970 года в стране прошли парламентские выборы, на которых выиграла, возглавляемая шейхом Муджибуром Рахманом восточнопакистанская партия «Авами Лиг» («Лига свободы»), выступавшая с программой предоставления востоку страны значительной автономии. Согласно конституции страны, она получила право сформировать правительство. Но лидер победившей на западе Пакистанской народной партии Зульфикар Али Бхутто выступил против назначения Рахмана на пост премьер-министра. Переговоры между политиками при участии Яхьи-хана не увенчались успехом.

7 марта 1971 года Рахман выступил с речью, в которой заявил о том, что его партия борется за независимость Восточного Пакистана.

25 марта, в ответ на это, пакистанская армия, состоявшая в основном из выходцев с запада, начала операцию «Прожектор» по установлению контроля над всеми городами восточной части страны. «Авами Лиг» была запрещена, а Муджибур Рахман арестован.

27 марта майор вооружённых сил страны Заур Рахман зачитал по радио текст написанной Муджибуром декларации независимости, провозглашавшей создание государства Бангладеш. В стране развернулась гражданская война.

БАНГЛАДЕШСКАЯ
ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ ВОЙНА

Армия учинила жестокие репрессии. Приводятся и такие оценки: к концу 1971 года было убито от 200 тыс. до 3 млн жителей страны. Не менее 8 млн беженцев ушли в Индию.

Премьер-министр Индии Индира Ганди сразу же после провозглашения независимости Бангладеш выступила в поддержку нового государства. А беженцеу прибывало всё боольне. У индийского руководства назрела острая необходимость в прекращении насилия в Бангладеш. Содержание такого числа людей слишком дорого обходилось бюджету страны. Обострились и социальные проблемы. Была развёрнута кампания по привлечению внимания международной общественности к проблеме беженцев и к жестоким действиям пакистанской армии. Помимо этого, Индия стала оказывать «мукти бахини» военную помощь, что не замедлило сказаться на их боеспособности. Уже летом 1971 года партизаны активизировали свои действия. Пакистанская армия оказалась не готова к ведению антипартизанской войны в условиях местности, покрытой джунглями и многочисленными реками. Располагая базовыми лагерями на территории Индии, «мукти бахини» проводили успешные операции в Бангладеш и уходили.

Пакистанское руководство пришло к закономерному выводу, что партизанское движение невозможно будет подавить до тех пор, пока оно получает помощь из Индии. Тем временем индийские войска подтягивались к границе.

21 ноября произошли серьёзные наземные и воздушные инциденты с участием регулярных армий Индии и Пакистана.

3 декабря 1971 года, во второй половине дня, военно-воздушные силы Пакистана подвергли внезапной бомбардировке ряд индийских авиабаз. Эта операция, носившая кодовое название «Чингисхан».

После полуночи Индира Ганди выступила с радиообращением к нации, в котором сообщила о начале войны. Почти одновременно индийская авиация приступила к нанесению ответных ударов по авиабазам на территории Пакистана.

4 декабря в Индии было объявлено чрезвычайное положение и началась мобилизация. А нам объявили об отправке жён и детей в Союз.

А в Бангладеш, военные силы Пакистана находились в безнадёжном положении. Сознавая это обстоятельство, пакистанское командование попыталось навязать Индии войну на два фронта и развернуло наступательные действия на западе. Но и на западном фронте превосходство оказалось на стороне индийской армии.

5—6 декабря, в сражении при Лонгевале, одна-единственная рота 23-го батальона Пенджабского полка успешно сдержала наступление усиленной 51-й пехотной бригады Пакистана; значительную роль в этом сражении сыграла индийская истребительно-бомбардировочная авиация. Индийская армия не только отразила пакистанские удары, но и сама перешла в наступление, захватив на раннем этапе войны некоторые пограничные территории.

На восточном фронте индийские силы совместно с подразделениями «мукти бахини» стремительно обошли основные оборонительные узлы противника. Решающим фактором здесь оказалась высокая мобильность в трудной местности. Хорошо себя зарекомендовали плавающие танки ПТ-76 и транспортные вертолёты Ми-4 советского производства. Уже к концу второй недели войны армия Индии подошла к Дакке.

16 декабря командующий пакистанскими войсками в Бангладеш генерал Ниязи, не видя смысла в дальнейшем сопротивлении, подписал акт о капитуляции своей группировки.

17 декабря Индия объявила о прекращении огня. На этом война завершилась.

В результате индийского военного вмешательства Бангладеш обрела независимость. 16 декабря ежегодно отмечается в Бангладеш как День победы.

Собрал для осмысления студент КРЖиВИ.

ССЫЛКИ К СТРАНИЧКЕ «ЖИЗНИ ДЕНЬ»:

1= СТАРИК И КОМПЬЮТЕР

2= ВАС Я ВСТРЕТИЛ

3= МОЯ МАМА

4= ДИТЯ ВОЙНЫ Я

5= ТРОПА ЛЮБВИ В БАЛАШИХЕ

6= КАК Я В ИНДИЮ ПОПАЛ

четверг, 10 января 2019 г.

ИНДИЯ ПРАЗДНУЕТ НОВЫЙ ГОД

ЖИЗНИ ДЕНЬ
БЕНГАЛЬСКИЙ НОВЫЙ ГОД

Индия живёт по ЮЛИАНСКОМУ календарю, первый месяц которого, ЯНВАРЬ, назван в честь двуликого Януса — бога выбора, дверей и всех начал. Изображают Януса с лицами:– одно смотрит вперёд, а другое — назад.

Но отмечать, как праздник Новый год, в ночь с 31 декабря на 1 января, традицией ещё не стало. Дух этого праздника можно прочувствовать только в крупных городах страны. По коайней мере, в Бокаро не отмечали эту дату. У них есть прекраснейшая ХОЛИ-ПУДЖА. Вот этот праздник, ДЕНЬ КРАСОК, работавшие со мной индийцы, называли символом Нового года.

ПРАЗДНИК ХОЛИ

ПРАЗДНИК КРАСОК – является самым популярным и ожидаемым торжеством в Индии. Отмечается он в ознаменование приход Весны.

Празднуется Холи в начале марта и обязательно в полнолуние. Длится всё действо ровно ДВОЕ суток. В 2018 году — Холли праздновали 2–3 марта. А в наступившем, 2019 году, будет радовать людей, 21–22 марта.

Холи, с момента его зарождения, был праздником для всего народа. В этот день не проводятся никакие религиозные ритуалы и шествия, поэтому присоединиться к гуляниям могут все желающие, независимо от веры. По преданию, во время празднования Холи все враги примиряются.

Во время празднества нужно сыпать на всех цветной порошок и поливать окрашенной водой. Индусы считают, что праздник Холи появился благодаря Богу Шиве. Когда-то давно Шива наказал Каму (Бога любви), потому что тот помешал ему медитировать. Шива лишил Бога любви плоти, и после этого от Камы остался один дух.

Божественные жены уговорили Шиву разрешить Богу любви пользоваться его телом на протяжении 3-х месяцев каждый год. Когда у Камы появляется тело, всё вокруг преображается и любовь торжествует.

Праздник Холи своей красочностью и весельем, символизирует расцвет природы. Празднующие считают, что чем больше на человеке разных красок, тем ближе он находится к Богу Каме. И не преминут рассказать еще одну легенду про праздник красок. Она гласит, что сын Бога любви Кришна заигрывал с пастушкой. Он отвлек ее и обсыпал краской, после чего девушка обиделась, и Кришна начал просить прощения. Пастушка простила Кришну только после того, как тоже обсыпала его цветным порошком.

Праздник Холи примечателен не только яркими красками, которыми нужно обсыпать всех вокруг. Местные жители, да и туристы, могут выпить бханг – напиток, приготовленный из сока, молока и листьев конопли. Бханг помогает многим раскрепоститься и насладиться торжеством.

Взрослые и пожилые люди обычно отмечают праздник красок дома, с родными. На улицу выходят только юноши и девушки.

В той местности, где праздник Холи является Новым годом, как в Бенгалии, родители готовят для малышей подарки и сладости, дети увидят их только утром.

В Индии праздник Холи заканчивается на следующий день после того, как появилась полная луна. Обычно люди начинают расходиться по домам около 16:00, большинство местных жителей идут отмываться от краски к ближайшей реке. Праздник красок уравнивает всех жителей Индии и стирает различия между кастами. Праздник Холи – это время, когда все максимально раскрепощены, никто не думает о своих проблемах и люди радуются простым вещам.