Сердце чистое сотвори во мне, Боже! (Пс.50)
Давно уже живу. Конечно я, как и подавляющее большинство стариков, думаю
о жизни и смерти. Очень люблю слушать, слепой потому что, историческую литературу. В романах Дмитрия
Балашова много эпизодов о смерти болеющих людей и смерти воинов на полях брани.
В романе «Война и мир», у Льва Николаевича, тоже таких сцен приведено немало. А
мне ведь тоже скоро умирать.
Ну так вот я, прослушав очередную
сцену смерти, иногда, остановлю звукоозапись и задумаюсь – а как этот процесс
будет проходить со мной. Поговорил об этом на исповеди, со священником, о
страхах своих поведал ему. В ответ услышал, что ключ находится в нашей душе.
Чтобы легче было доживать, нужно искренне уверовать. Если ты истинно осознаёшь
все свои грехи и обязуешься больше не грешить – можешь стать к исповеди. Очищение происходит
только в том случае, когда мы вполне осознаём, что «достойное по делам нашим
приемлем». И тогда, исповедавшемуся человеку и принявшему
причастие, смерть совершенно не страшна. Грехи отпущены, живи спокойно.
Если я истинно осознаю все свои грехи и
обязуюсь больше не грешить, значит доджен хорошенечко усвоить, что ПОКАЯНИЕ —
это таинство, в котором священник властью Господа нашего Иисуса Христа
отпускает грехи искренне кающемуся в них на исповеди. В этом таинстве нам
даруются прощение наших грехов, избавление от вечного наказания за них и особая
благодать для борьбы с искушениями.
В Нагорной Проповеди Христос сказал об
условии прощения Богом наших грехов: «Если вы будете прощать людям согрешения
их, то простит и вам Отец ваш небесный; а если не будете прощать людям
согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф 6. 14-15).
Итак, мы можем приступать к таинству покаяния только тогда, когда искренне
простим всех своих обидчиков и должников, когда изгоним из сердца злобу на
других людей, попытаемся примириться с теми, с кем были в ссоре, и попросить
прощения у тех, перед кем мы виноваты.
Однако
для того, чтобы получить прощение грехов в таинстве покаяния, необходимо
выполнить еще пять условий:
·
Испытание
совести;
·
Искреннее
сокрушение о грехах;
·
Твердое
намерение больше не грешить;
·
Искренняя
исповедь;
·
Удовлетворение
за грехи Богу и ближнему — то есть, исполнение наложенной священником епитимий
(как правило, это молитвы или дела милосердия), а также посильное возмещение
ущерба причиненного другим людям.
ПРИГОТОВЛЕНИЕ
К ТАИНСТВУ
Предварительная подготовка кающегося может
быть довольно короткой (это вполне уместно для тех, кто привык исповедоваться
часто), но может вестись и весьма продолжительное время; в храме,
непосредственно перед мсповедью или дома перед отходом в храм. Иногда полезно
начать готовиться накануне или даже за несколько дней.
Обратитесь с молитвой к Богу, ибо без Его
благодатной помощи невозможно глубокое раскаяние. Испытайте свою совесть:
вспомните свои грехи со времени последней исповеди, а также те, которые по
каким-то причинам не были прежде упомянуты на исповеди. Особенно важно
вспомнить тяжкие грехи и обстоятельства, при которых они были совершены.
Особенно осозмайте то, что только если мы
сами простили нашим должникам, мы можем дерзать просить у Бога прощения наших
грехов. Необходимо еще раз задуматься: со всеми ли мы постарались примириться и
не держим ли зла на кого-то? Только убедившись в том, что в сердце не осталось
обид, можно приступать к исповеди.
Милосердный Бог прощает всякого грешника,
искренне кающегося, и дает ему силу бороться с искушениями.
МОЛИТВА
ПЕРЕД ИСПОВЕДЬЮ
Кающийся обращается к Богу, сожалея о
своих грехах и прося даровать благодать, помогающую искренне раскаяться и
обрести решимость оставить прежний греховный образ жизни. Он может высказать всё
это своими собственными словами. Я проговариваю слова ПСАЛМА 51 (50):
Помилуй меня, Боже,
по великой милости Твоей,
и по множеству щедрот Твоих
изгладь беззакония мои…
по великой милости Твоей,
и по множеству щедрот Твоих
изгладь беззакония мои…
ИСПЫТАНИЕ
СОВЕСТИ
При испытании совести могут помочь
следующие вопросы:
Когда
ты был последний раз на исповеди? Сопровождалась ли она искренним раскаянием?
Не забыл ли ты какого-нибудь тяжкого греха? Не утаил ли ты чего-нибудь из
ложного стыда? Исполнил ли наложенную священником епитимию? Исполнил ли его
советы? Принял ли ты решение бороться с твоим главным пороком? Если да, то
осуществлял ли принятое решение? Не падал ли духом в борьбе со своими
греховными наклонностями?
Завершая испытание совести, следует
сделать для себя некоторые выводы:
Не
испытал ли духовного и нравственного упадка? Если да, то в чем именно? Какие
грехи ты чаще всего совершал за это время? В чем корень этих грехов? Каков твой
главный недостаток? Как ты боролся с ним? Как собираешься преодолевать его?
ИСПОВЕДЬ
Подойдя к исповедальне, надо встать на
колени и перекреститься со словами: «Слава Иисусу Христу!» В начале следует с
казать священнику, сколько времени прошло с момента предыдущей исповеди и
исполнена ли наложенная священником епитимия.
Затем в краткой, но исчерпывающей форме
совершается исповедание грехов. В некоторых случаях нужно сказать и об
обстоятельствах тех или иных греховных поступков (особенно когда это необходимо
кающемуся для того, чтобы лучше разобраться в степени своей вины и наметить
пути исправления).
По окончании исповедания грехов следует
высказать свое раскаяние в них и желание больше не грешить, а затем просить отпущения
грехов.
Нужно внимательно выслушать наставления
священника и его советы. Священник назначает епитимию и дает отпущение грехов.
Когда он читает разрешительную молитву, кающийся склоняет голову и тихо
повторяет: «Господи, помилуй меня, грешного».
После данного священником знака окончания
исповеди (обычно троекратный стук)
следует перекреститься и отойти от исповедальни и поблагодарить Бога за
спасительное таинство Его прощающей любви.
МОЛИТВЫ
ПОСЛЕ ИСПОВЕДИ
Благодарю Тебя, Спаситель, Боже мой, что
Ты не отринул меня, грешного. Помоги мне, Боже, чтобы я никогда больше не
нарушал повелений Твоих. Аминь.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и
ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
ТАИНСТВО
ЕВХАРИСТИИ
Таинство Святой Евхаристии Господь наш
Иисус Христос установил на Тайной Вечери, накануне Своей крестной смерти. Во
время Св. Мессы верующие причащаются, приобщаются Господу, вкушая Его Тело и
Кровь: они становятся общниками Самого Христа, Который исцеляет и освящает их
души.
Можно также повторять краткую молитву:
Господи,
я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и исцелится
душа моя.
МОЛИТВЫ
ПОСЛЕ ПРИЧАЩЕНИЯ
После
Причащения также необходимо пребывать некоторое время в молитвах, воздавая
благодарение Богу за Его бесценный Дар и благоговея перед непостижимой Тайной
Евхаристии.
